Лицевой Синодик из собрания научной библиотеки Третьяковской галереи относится к типу Синодиков-сборников, получивших распространение на Руси в последней четверти XV столетия. Эти книги включали в себя кроме помянников (поминальные списки, читаемые в Церкви за усопших) синодичные предисловия различного содержания. Рукопись содержит 79 листовых миниатюр. Главными темами иллюстраций являются приготовление к смерти, кончина и посмертная судьба бессмертной души. Достаточно большую группу миниатюр составляют изображения умирающего или усопшего человека, возлежащего на смертном одре. В соответствии с иконографической традицией, восходящей к византийскому искусству X-XI веков, сюжеты некоторых их них посвящены непосредственному исходу души из тела. Иконографическая близость к атрибутированным памятникам середины XVII века, а также вкладная запись московской церкви во имя Вознесения Господня и Преподобной Ксении Римляныни, позволяют сделать вывод, что миниатюры рукописи были созданы в Москве в 1690-1713 гг.

Лист номер 90 - внизу, на фоне горок с растущими на них цветами и деревьями, изображен открытый гроб с телом усопшего. За ним стоят монах в куколе и старец в высокой шапке; выше – аллегорические изображения Солнца и Луны. Под ногами фигуры, олицетворяющей Солнце, - небесные престолы в виде колес с крыльями. Обнаженная женщина, олицетворяющая Луну, стоит на колесе, которое вращают два беса. Выше, между вершинами горки, изображен преподобный Феоктист с распростертыми руками. Слева от преподобного – праведная душа в сфере и слетающий к ней ангел с орудиями Страстей; справа – гроб с телом усопшего и борющиеся за его душу ангел с орудиями Страстей и бес с крюком. Вверху, в облаках, - Святая Троица: Господь Саваоф и Христос в царских венцах восседают по сторонам от престола с Голгофским крестом и орудиями Страстей, над которым парит Святой Дух в образе голубя.