Лицевой Синодик из собрания научной библиотеки Третьяковской галереи относится к типу Синодиков-сборников, получивших распространение на Руси в последней четверти XV столетия. Эти книги включали в себя кроме помянников (поминальные списки, читаемые в Церкви за усопших) синодичные предисловия различного содержания. Рукопись содержит 79 листовых миниатюр. Главными темами иллюстраций являются приготовление к смерти, кончина и посмертная судьба бессмертной души. Достаточно большую группу миниатюр составляют изображения умирающего или усопшего человека, возлежащего на смертном одре. В соответствии с иконографической традицией, восходящей к византийскому искусству X-XI веков, сюжеты некоторых их них посвящены непосредственному исходу души из тела. Иконографическая близость к атрибутированным памятникам середины XVII века, а также вкладная запись московской церкви во имя Вознесения Господня и Преподобной Ксении Римляныни, позволяют сделать вывод, что миниатюры рукописи были созданы в Москве в 1690-1713 гг.

Лист номер 133 - на фоне палат с высоким фронтоном и башенками изображен лежащий на одре умирающий человек, над головой которого парит душа, исходящая из тела. Слева, за изголовьем, стоят ангелы, готовые принять на руки его душу; справа – близкие, пришедшие с ним проститься. Ниже – летящий бес, пытающийся схватить душу длинным крюком. Внизу – отверстая пещера с олицетворением ада в виде зверя с открытой пастью, из которой появляется бес. Вверху справа, за горкой, стоит преподобный Иоанн Дамаскин с развернутым свитком в правой руке; над ним – облака.