Греческий роман об Александре Македонском (356-323 гг. до н.э.) был записан, вероятно, в египетской Александрии в III веке, и, впоследствии, неоднократно перерабатывался и дополнялся. К концу XIX исследователям были известны три наиболее ранние греческие редакции романа, позже были обнаружены еще три. В настоящее время все эти редакции обозначены буквами греческого алфавита. Александрия Сербская вероятнее всего получила свое называние в связи с южнославянским происхождением перевода романа с греческого языка.

На Руси Александрия Сербская известна с XV столетия. Некоторые особенности текста, не имеющие аналогов в южнославянских рукописях, позволяют ученым делать вывод о наличии общего источника, протографа. Все дошедшие до нас русские списки Александрии Сербской с развернутыми циклами иллюстраций относятся к XVII веку. Художник, создавший миниатюры для рукописи, хранящейся в Третьяковской галерее, по всей видимости, обращался к ранним иллюстрированным книгам, среди которых Лицевой Летописный свод, Хроники Георгия Амартола и другие.

Лист 10 (оборот). Два изображения

Явление бога Амона царю Филиппу.

Полулежащий на ложе в шатре царь Филипп подносит к лицу левую руку в знак сокрушения. К нему обращается стоящий бог Амон в виде льва-единорога. По сторонам от шатра- две группы воинов в доспехах и шлемах.

Рассказ царя Филиппа о своем сне двум философам.

Слева, на фоне трех шатров, изображен восседающий на ложе царь Филипп, который рассказывает о своем сне двум стоящим перед ним философам. Справа – два вестника из Македонии с ларцами: первый вестник держит в правой руке свернутый свиток.