Иконография «Вход в Иерусалим», сложившаяся на основе евангельских текстов от Матфея (21: 1–11), Марка (11: 1–11), Иоанна (12: 12–19), Луки (19: 28–40), повествует об одном из главных событий земной жизни Спасителя. За пять дней до иудейской Пасхи Христос по дороге в Иерусалим у горы Елеонской сел на молодого осла и на нем въехал в город. Люди устилали путь Спасителя своими одеждами и срезанными с деревьев ветвями. Народ восклицал: «Осанна Сыну Давидову!» Издревле в этом сюжете изображаются дети, о которых упоминают апокрифическое Евангелие Никодима и церковные песнопения. На Руси вместо осла часто изображали коня.

Иконы «Вход в Иерусалим» и «Преображение» происходят из праздничного чина иконостаса Успенского собора тихвинского Богородичного Успенского монастыря. Каменный Успенский собор в городе Тихвине был построен в 1515 году по повелению великого князя Василия Ивановича. В 1560 году по указу царя Ивана Грозного на этом месте был основан монастырь.