Нинель Владимировна Богушевская родилась в Москве, окончила МГАХИ им. В.И. Сурикова в 1950 году. Становление скульптора проходило под руководством А.Т. Матвеева, который выделял ее среди своих учеников. В годы учебы она познакомилась с будущим мужем, художником Даниэлем Митлянским, вместе с которым пришла в послевоенное искусство. Логика развития скульптуры в 1960-е привела художников к необходимости решительного обновления пластического языка, расширению тематического репертуара. Творчество Богушевской отличали игровое начало и театральность в сочетании с выразительной скульптурной формой.

Выступления цирковых артистов – акробатов, жонглеров, гимнастов – издавна привлекали живописцев и скульпторов возможностью отразить гармонию и совершенство человеческого тела, передать его динамику в красках и в камне. Сложное соотношение творческой свободы и ежедневного труда, полета фантазии и дисциплины всегда привлекало и вдохновляло Богушевскую.

Антиподисты – именно так называются жонглеры, которые, лежа на тринке (специальной подушке, тумбе-пьедестале), поднятыми ногами балансируют, подбрасывают, ловят или вращают разные предметы. Еще на древнегреческих вазах встречаются изображения таких артистов, и что интересно – показывают подобные номера именно женщины.

Скульптура Нинель Богушевской «Цирк» выполнена в шамоте – особой обожженной глине, любимом материале художницы. Работа с глиной – одно из самых древних искусств в мире. Популярность в России в середине XX века обрела именно шамотная глина: элитарность фарфора уступала место демократичности шамота. Выбор этого материала предполагает создание обобщенных форм без мелкой детализации, что в совокупности с зернистой и слегка шероховатой поверхностью сближает шамот с простой народной керамикой.

Чтобы создать праздничную атмосферу, но сохранить при этом лирическое настроение, скульптор тонко и деликатно вводит в произведение цвет, избегая ярких акцентов и используя традиционные охристые и голубые тона. Очаровательная циркачка, лихо жонглирующая сразу тремя цилиндрами, предстает одновременно и материально ощутимой, и трогательно невесомой.