Сергей Коненков (1874-1971) - русский и советский скульптор первой половины ХХ столетия. Автор множества станковых работ и монументальных памятников. Наиболее известен своими мифологическими образами, вдохновленными древней языческой культурой, русскими сказками и былинами. Также прославился как мастер портрета.

Скульптор прошел серьезную школу художественного образования. Сначала С.Т. Коненков в 1892-1899 гг. обучался в Московском училище живописи, ваяния и зодчества, затем, желая отшлифовать навыки профессионального мастерства, закончил в 1902 г. Императорскую Академию художеств в Санкт-Петербурге. За успехи в освоении специальности в 1897 г. он был командирован для знакомства с классическим наследием в страны Европы. Тогда он посетил Германию, Францию и Италию.

Самыми ранними работами, в которых проявилась подлинная оригинальность его творческого таланта, являются произведения 1900-1910 -х гг., выполненные в дереве. С.Т. Коненков по праву считается одним из первых, кто открыл в начале ХХ в. художественные и выразительные качества этого удивительного природного материала.

Стремясь воплотить свое особое творческое видение, С.Т. Коненков также много и разнообразно работал в камне. В начале ХХ столетия, в свои ранние годы этот мастер, как многие художники того времени, испытал увлечение культурой античности. Он был одним из тех, кто воспринимал классическую древность сквозь призму современности.

Во многих работах «греческого периода» С.Т. Коненков сумел гармонично синтезировать эстетические идеалы искусства прошлого с новыми оригинальными пластическими решениями. Примером тому может служить голова богини Эос, выполненная им в мраморе в 1912 г. Она была создана им непосредственно во время пребывания в Греции.

Помимо выбора персонажа на следование методам древних указывает прием окраски мрамора, к которой нередко прибегали античные скульпторы. Однако сам образ, трактованный С.Т. Коненковым в духе архаической пластики, большей частью построен на эстетике модерна – стиля новой эпохи. Его характерный признак ˗ близость произведения свободе и естественности природы. Здесь она выражена через сохранение мастером «дикой», необработанной фактуры камня.